No es para nada original el recurso empleado ahora para tratar de inventar lo ya que existía poniéndole un nombre rimbombante y dotándolos de atributos como “estratégico”, “articulación”, “dinamizador”, “cadena de valor”, “interaccionar”, y otras palabrejas a las que son afectos los que deben trasladar el relato oficial a los ciudadanos con el fin democrático de que vean como trabajan y proyectan para el mejor futuro de Concordia.
QUE EL BURRO NO SE VUELVA MULA
La rumba es un género de música tradicional que se originó en Cuba durante el siglo XIX. Tiene raíces africanas y se considera la madre de numerosos ritmos y bailes latinos, como la salsa. La rumba se baila en pareja o en solitario, al ritmo de la clave. Los movimientos de caderas y pelvis crean patrones rítmicos, mientras que los cantantes llevan la melodía. Rumbeando en cuanto a buscar un norte es marcar un camino, como el dibujo del jinete ensillado en un burro que podría rumbear musicalmente si llega al lugar que procura encontrar.
El poder, representado por el hombre que lleva las riendas del burro, animal dócil y bueno que vendría a ser el país, respondiendo a los estímulos de las riendas y alguna presión a través del taco de los pies para que avance hacia donde quiere ir el jinete, despacio porque el burro no es un caballo y tiene la capacidad de soportar la pesada carga del poder que representa el Estado sobre sus espaldas, pero no tiene las patas largas, la altura y la velocidad que tiene el caballo para conducir al jinete al lugar predestinado donde pueda bailar la rumba.
La conformación del país en su faz humana es cambiante, porque su dinamismo y las consecuencias de los cambios sociales, políticos y tecnológicos , van transformando la base del pueblo que incrementa su población activa por nacimientos y los pensamientos e ideas de los componentes de una nación sufren las modificaciones de la edad. Un adolescente al pasar a la mayoría de edad, empieza a pensar distintos a ese período en que las personas comienzan a interactuar con el mundo de una nueva manera, adquieren habilidades y experimentan emociones hasta entonces desconocidas.
Hoy, podríamos decir que tenemos una población “híbrida”que vive una realidad de identidad compleja y en constante evolución. Lo que se pensaba ayer sobre el peso del Estado puede cambiar hoy, igual que el jinete ayer nos resultaba bueno y hoy lo consideramos “pesado” y “cruel” porque nos inca demasiado el taco en los flancos.
Esto puede hacer cambiar que el jinete sienta que no está subido a un caballo ni a un burro, sino a una mula, que es el resultado del cruce entre un burro y una yegua y son “híbridas”. La fábula de Esopo, dice:
En un campo soleado, una mula joven y vigorosa se pavoneaba orgullosa de sí misma.
Nutrida con cebada y cuidados, creía que era especial debido a su linaje mixto: su padre era un caballo veloz.
Sin embargo, en una carrera, se dio cuenta que no podía igualar la velocidad de los caballos verdaderos.
Exhausta y decepcionada, reflexionó sobre su verdadera naturaleza.
Moraleja: La autoaceptación y reconocimiento de nuestras capacidades únicas son esenciales.
El burro al que los poderosos van montados, ciegos en la búsqueda de algo más que la tierra prometida en el aliento del Creador, plasmado en palabras para guiar a la humanidad en su travesía terrenal, puede volverse mula y empacarse de marchar al ritmo que el jinete quiere imprimirle, volver grupas y encabritarse, lanzándolo al jinete al piso.
Última moraleja: guía al pueblo con serenidad y mesura. Sácate la venda de los ojos y marca el rumbo. No bailes salsa hasta cumplir tu cometido. Se humilde y solidario, eres la guía no el fin del camino.
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